Архив издания `Республика Абхазия` 2011-2021г.г.
- № 93 (4097) [02.11.2021]
- № 92 (4096) [28.10.2021]
- № 91 (4095) [27.10.2021]
- № 90 (4094) [21.10.2021]
- № 89 (4093) [19.10.2021]
- № 88 (4092) [14.10.2021]
- № 87 (4091) [12.10.2021]
- № 86 (4090) [07.10.2021]
- № 85 (4089) [05.10.2021]
- № 84 (4088) [28.09.2021]
- № 83 (4087) [23.09.2021]
- № 82 (4086) [21.09.2021]
- № 80 (4084) [16.09.2021]
- № 79 (4083) [14.09.2021]
- № 78 (4082) [09.09.2021]
- № 77 (4081) [07.09.2021]
- № 76 (4080) [01.09.2021]
- № 74 (4078) [25.08.2021]
- № 73 (4077) [18.08.2021]
- № 71 (4075) [11.08.2021]
- Архив
Эти места священны для народа
За круглым столом
Круглый стол на тему: «Священные места абхазов и адыгов: традиции и современность» провели 20 сентября в Адыгейском Институте гуманитарных исследований в Майкопе. Грант для этого проекта был выделен Российским гуманитарным научным фондом. Собравшихся приветствовал директор института, доктор исторических наук Батырбей Берсиров.
Руководитель проекта с адыгейской стороны – аспирантка Белла Агрба-Хатко, с абхазской – Руслан Барциц. Он представил доклад под названием «Роль личности в возрождении этнокультурных традиций абхазов в конце ХХ – начале ХХI столетий».
«Тесная связь абхазов с природой, сакрализация большинства природных объектов, большое количество святилищ способствовали формированию у народа своеобразной ментальности, которая в той или иной форме сохраняется и по сей день. Особенно это проявилось в сельских районах республики, в силу естественных условий и социально-бытового уклада жизни»,– отмечает историк.
В эпоху социализма запрещались моления в святилищах, но несмотря на это служители святилищ тайно проводили их, благодаря чему эта традиция сохранилась до сегодняшнего дня. Среди множества священных мест в Абхазии выделяют семь основных святилищ, у каждого из которых свой служитель – аныхапааю, пользующийся уважением в обществе.
Р. Барциц в своем выступлении особое место уделил факту совершения обряда жертвоприношения в начале Отечественной войны 1992-93 годов, когда большая группа людей во главе с лидером нации В.Ардзинба пришла к главному из семи святилищ – Дыдрыпщныха. Смотритель святилища произнес молитву, в которой обращался ко всемогущим силам, просил о защите абхазского народа, подвергшегося насилию. По окончании войны В. Ардзинба собрал у себя служителей семи святилищ, поздравил их с Победой. Тогда же В. Ардзинба посоветовал собравшимся никому не отказывать и всячески способствовать удовлетворению духовных потребностей людей, перенесших все тяготы военного времени.
По словам Р. Барциц, в Майкопе состоялся интересный обмен мнениями по обсуждаемой проблеме.
