За личными именами – языковая картина духовного мира народов

Новые книги

Перед нами «Сводный словарь личных имен народов Северного Кавказа» (Москва. «Флинта». Наука. 2012), созданный коллективом ученых под руководством профессора Розы Юсуфовны Намитоковой – автора проекта и руководителя авторского коллектива. Издание словаря, безусловно, является весьма актуальным и перспективным событием, не имеющим аналога в практике северокавказской лексикографии. Он отражает, как это справедливо отмечает автор предисловия – ученый Гарий Немченко, «культурное наследие и духовное единство народов многоязычного Кавказа как единое целое, проявляющееся в кавказской ментальности независимо от национальности, объединяемое русским языком как языком межнационального общения».

В книге система личных имен народов Северного Кавказа представлена в следующей последовательности: абхазские (абхазо-абазинские), адыгские (адыгские и кабардино-черкесские), вайнахские, ингушские, чеченские, дагестанские (аварские, даргинские, кумыкские, лакские, лезгинские, табасаранские), калмыцкие, карачаево-балкарские, нагайские, осетинские личные имена.

В современной антропонимической системе северокавказских народов, помимо исконных имен, свойственных каждому этносу, встречаются имена восточного происхождения, составляющие второй – общий пласт личных имен, давно освоенный на Кавказе вместе с принятием мусульманской религии. Эти имена называют мусульманскими и нередко арабскими. Среди них выделяются: семитский (древнееврейский), греко-латинский, иранский, тюркский пласты личных имен. Имена восточного происхождения, бытующие на Северном Кавказе, рассмотрены в отдельной главе монографии, где названы имена (Аба, Абас, Абусаид, Азамат…) и поясняются происхождение и значение каждого из имен и в каких языках они встречаются.

Отдельной главой выделен также русский антропонимикон на Северном Кавказе. В ней прослеживается история появления и распространения этих имен, приводятся мужские и женские имена первых переселенцев, указываются происхождение и значение каждого имени и даются комментарии к ним. Авторы подчеркивают, что русское население Северного Кавказа в ходе развития взаимоотношений этнических культур старалось сохранить в семейно-бытовой сфере и в культурно-духовной жизни свой этнический компонент.

В книге обстоятельно представлена система абхазских (абхазо-абазинских) личных имен. Во вступительной части, написанной Е. Малия и Р. Намитоковой, дается краткий историографический обзор, отмечаются исконно общие абхазо-абазинские имена, личные имена абхазов (Тлапс, Тлабган, Зафас…), которые в адыгской антропонимике функционируют как фамилии, что свидетельствует о ранних контактах между этими этносами и их общей истории. В абхазском мужском именнике выделяется значительный пласт грузинских имен. Помимо заимствований, как и в других кавказских примерах, из восточных языков, значительная часть имен, особенно женских, пришла в абхазские именники из русского языка.

Именник абазинских личных имен мужчин и женщин (составитель Н. Экба) представляет научно-познавательный интерес для всех кавказских народов, но особенно, конечно же, для абхазского читателя.

Перечень абхазских мужских и женских имен составлен доктором филологических наук В.Амичба. Будучи автором ряда монографических исследований по абхазской антропонимии, она обстоятельно изучила абхазские личные имена, фамилии, отчества, псевдонимы, прозвища, отражающие языковую картину мира абхазов. Абхазская антропонимика, естественно, является результатом многовековой эволюции и межэтнических связей абхазов как с соседними народами, так и с глобальным миром. Внимательное ознакомление с абхазским антропонимиконом убеждает в том, что наиболее древний, архаический пласт в нем составляют, несомненно, оригинальные, исконно собственные абхазские имена, в значительной своей части восходящие к древним анимистическим – тотемистическим верованиям.

В авторский коллектив, подготовивший это издание, входят 27 ученых-кавказоведов, представителей разных республик, среди них абхазские филологи В.Амичба, С.Зухба, Е.Малия, Р.Хагба. Первый опыт творческого сотрудничества ученых лингвистов республик Северного и Юго-Западного Кавказа оказался весьма плодотворным, и это особенно приятно подчеркнуть.

Выход в свет сводного словаря личных имен народов Северного Кавказа представляет научно-практический интерес не только для современной науки, но и для развития научной мысли будущих поколений ученых Кавказа и сопредельных стран.