«БИРГЮЛЬ ПРОШЛА С НАМИ ВСЮ ВОЙНУ…»

Слово о добровольцах

Турецкое имя Биргюль в переводе означает склонность к подвижничеству, к жизни, нередко с самопожертвованием. Женщина, носящая это имя, способна на жертву не только во имя высокой цели, а просто потому, что есть желание даже лишить себя чего-то ради другого. Она может отдать любимую игрушку, отказаться от личного счастья ради другого. Биргюль Чуаз Щаахин, о которой мы сегодня говорим, вполне соответствовала своему имени. А говорим мы о ней потому, что она стала одной из добровольных защитниц свободы своей Родины, участницей Отечественной войны народа Абхазии за свою независимость.

Биргюль – потомок абхазских махаджиров, родом она из турецкого города Адапазары. Когда началась война в Абхазии, она, оставив трех дочерей, поехала на свою историческую Родину, на родину своих предков в качестве военного корреспондента.

В октябре 1992 года участвовала в качестве журналиста в первом Конгрессе абхазо-абазинского (абаза) народа, проходившем в Гудауте.

Но…вскоре сменила ручку и блокнот на оружие. Биргюль стала воином. Как истинный солдат, с оружием в руках боролась она за свободу Апсны. Но нередко она бралась и за сумку медсестры. И оказывала первую помощь раненым, выносила их с поля боя. Помимо всех воинских тягот и невзгод, трудности ей создавал и языковый барьер. Но Биргюль была несгибаема.

На фронте Биргюль с октября 1992 года. В составе группы Шамиля Басаева принимала участие в первой Шромской операции. Проявила мужество и отвагу, оказывая помощь раненым. Фронтовые ее будни складывались так, что уже в ноябре 1992 года она перешла на Восточный фронт. Принимала участие в Куачарской операции. Рискуя жизнью, под обстрелом врагов, выносила с поля боя раненых бойцов. В декабре она вернулась на Гумистинский фронт. В ее военной биографии – Январская, Мартовская, Июльская операции 1993 года. Она была и метким стрелком, и бесстрашной медсестрой, умеющей оказать экстренную помощь раненым.

За время войны показала себя смелым, дисциплинированным воином, настоящим патриотом. Рядовая Биргюль Чуаз Щаахин удостоена высокой награды Абхазии – ордена Леона. Её имя вписано в летопись Отечественной войны народа Абхазии.

После войны она, незадолго до своей скоропостижной смерти, работала редактором турецкой версии журнала «Эхо Кавказа». Ей было 55 лет.

…Встречаясь с нашими воинами, я всегда спрашивала у них, какова, по их мнению, роль женщины на войне. Вот что они сказали.

Анатолий Ласария, рядом с которым Биргюль прошла всю войну, с нескрываемым благоговением произнес: «Я думаю, женщинам вообще не место на войне. Но они проявили столько героизма, больше, чем некоторые из нас. При сильном шквальном огне, они вытаскивали раненых с поля боя, оказывали им помощь, подавали оружие. Они вдохновляли, укрепляли наш дух. Из Турции приехали четыре девушки-абхазки, чтобы помочь своей Родине и воевали рядом с нами. Им было по 16-17 лет. Их потом забрали обратно в Турцию их родители. А Биргюль Чуаз Щаахин прошла с нами всю войну».

Рустам Джинджолия: «Женщина-воин – это само мужество. Женщины-воины одним своим примером вдохновляли мужчин на подвиги ради свободы Родины».

Валико Гарцкия (Джанелидзе): «В дни трудных испытаний для Родины роль женщины трудно переоценить. Всё, что делает мужчина, делается им во имя любви к женщине – матери, жене, сестре... Но коль уж случилась война, участие женщины в войне нередко становится даже необходимостью. Они принимали участие в военных операциях, вывозили раненых, поддерживали нас морально, помогали своим братьям, мужьям, отцам, сыновьям».

Нугзар Джинджал: «Война, конечно, не женское дело, но перед лицом опасности рядом с нами встали наши сёстры, жёны, матери… Они убедительно показали и доказали, что женщина может быть отличным воином, на которого хочется равняться. Мы знаем немало славных имён наших героических женщин-воинов, своим бесстрашием приводивших в ужас врагов. Низкий поклон вам, наши храбрые и мужественные сёстры!»

Людмила ДЖИНДЖАЛ, благотворительный фонд «Абхазия»

Вместо послесловия.

Давний и постоянный автор нашей газеты Людмила Джинджал предложила материал о Биргюль Чуаз Щаахин – молодой абхазке из Турции, которая приехала на Родину своих предков, чтобы в Отечественной войне вместе с народом Абхазии воевать за свободу своей исторической Родины, за ее право самой решать свою судьбу, за право народа быть самим собой. Свой материал Людмила Джинджал назвала «Биргюль прошла с нами всю войну…». Слова эти в тексте произносит абхазский воин Анатолий Ласария, произносит с благоговением. И я вдруг как-то очень зримо ощутила это «благоговение». А как по-другому можно отнестись к порыву души, женской души, которая вдруг осознала себя ответственной за свою Родину, стала воином и, оставив все, даже собственных детей, пошла, а вернее, поехала воевать за свободу этой Родины. Но эту Родину она никогда не видела и знает только по рассказам старших. Но ведь и эти старшие сами тоже ни разу не видели ее, не ощутили запах своей родной земли и мягкую нежность ее трав, не видели розовую синь рассвета и оранжевое зарево заката, не пили из бьющего горного родника ледяную и пьянящую своей вкуснотой воду, не слушали под раскидистой липой, сто лет назад посаженной в этом просторном дворе, рассказы мудрых стариков… Ну не были они на родной земле. Так что же живет в них, в этих людях, которые столетия назад вынуждены были оторваться от родных корней? Какая сила сохраняет в них генетическую память о Родине и стремление не допустить беды с ней, и они передают это, живущее в их душах, поколениям? Ответ, наверное, один: сила негаснущей преданности и верности родным абхазским корням, взросшим на родной абхазской земле, и память самой земли о своих детях, разбросанных по чужбинам. Эта сила и позволила народу на чужой стороне сохранить свою глубинную суть и сохраниться как народу. Эта сила, обратившись в острую любовь к Родине и сильный страх еще раз, но уже навсегда, потерять ее и повела патриотов на ее защиту. И женщины не стали исключением. (Старшее наше поколение знает и помнит примеры патриотизма и героизма, проявленные в годы Великой Отечественной войны женщинами, – Зоей Космодемьянской, Мери Авидзба, Ульяной Громовой, Александрой Назадзе, Любой Шевцовой и многими другими, кто не жалел своих жизней ради родной земли, той земли, на которой они выросли, которая была для них и малой, и большой Родиной. Но это, как видим, совсем другой пример).

Лилиана ЯКОВЛЕВА