Архив издания `Республика Абхазия` 2011-2021г.г.
- № 93 (4097) [02.11.2021]
- № 92 (4096) [28.10.2021]
- № 91 (4095) [27.10.2021]
- № 90 (4094) [21.10.2021]
- № 89 (4093) [19.10.2021]
- № 88 (4092) [14.10.2021]
- № 87 (4091) [12.10.2021]
- № 86 (4090) [07.10.2021]
- № 85 (4089) [05.10.2021]
- № 84 (4088) [28.09.2021]
- № 83 (4087) [23.09.2021]
- № 82 (4086) [21.09.2021]
- № 80 (4084) [16.09.2021]
- № 79 (4083) [14.09.2021]
- № 78 (4082) [09.09.2021]
- № 77 (4081) [07.09.2021]
- № 76 (4080) [01.09.2021]
- № 74 (4078) [25.08.2021]
- № 73 (4077) [18.08.2021]
- № 71 (4075) [11.08.2021]
- Архив
27.04.2018
СВЕТ ПУТЕВОДНОЙ ЗВЕЗДЫ
Просветитель, поэт, прозаик, историк, этнограф, фольклорист, лингвист. Это Дмитрий Иосифович Гулиа, светоч абхазского народа. В этом году 21 февраля исполнилось 144 года со дня его рождения (1874 – 1960). Чем больше узнаешь об этом человеке, тем больше понимаешь, насколько глубоко и многогранно его творчество. Он является автором многих художественных произведений, в числе которых стихотворения, лирико-эпическая поэма «Мой очаг», рассказ «Под чужим небом», роман «Камачич». А среди научных его работ вызывают интерес исследователей жизни и творчества великого человека такие, как: «История Абхазии», том 1, «Божества охоты и охотничий язык у абхазов» (К этнографии Абхазии)», «Сборник абхазских пословиц, загадок, скороговорок, омонимов и омографов, народных примет о погоде, заговоров и наговоров», «Материалы по абхазской грамматике (Дополнения и разъяснения к книге П.К. Услара «Абхазский язык»)», «Краткий абхазский орфографический словарь» и другие. В книге «История Абхазии» Гулиа пытался показать, что абхазы – самостоятельный народ, обладающий древним языком, историей и культурой.
Этому труду ученый Николай Марр дал высокую оценку: «Бесспорный факт, что до сегодняшнего дня никто в таком масштабе, как Гулиа, не интересовался одновременно прошлыми судьбами и настоящим бытом Абхазии, ни один ученый ни в Европе, ни на Кавказе… не удосуживался и не скоро удосужится для составления работы, по глубине искреннего интереса, подобной той, которая уже готова у Гулиа».
Дмитрий Гулиа широко известен и как переводчик на абхазский язык Евангелия, произведений Александра Пушкина, Михаила Лермонтова, Шота Руставели, и не только.
Безусловно, сердцем поэзии Дмитрия Гулиа является тема Родины.
Милая родина, что ты
Смотришь с печалью такой –
Иль потеряла кого-то,
Кто был любимым тобой?
Или о тех, кто оставил
Гнезда свои, ты грустишь?
За морем след их растаял…
Ты не туда ли глядишь?
Или о том загрустила,
Что прозябаешь во тьме?
Что тебе, свет мой, не мило?
Можешь довериться мне.
Во многих произведениях присутствует трагедия абхазского народа, связанная с махаджирством – насильственным выселением абхазов в Турцию в 19 веке. Как известно, не смогла избежать этой участи и семья будущего абхазского патриарха. Трудно себе представить, что бы произошло, если бы в 1878 году ей не удалось вернуться на Родину и обосноваться в селении Адзюбжа (в прежней усадьбе в Уарче власти не разрешили поселиться). Однако, по-видимому, Дмитрию Гулиа было предначертано свыше стать путеводной звездой для родного народа. Эта яркая звезда продолжает светить и сейчас. Строки патриарха призывают нас к духовному пробуждению и обновлению, труду во благо своей страны:
Горы цветут,
Долины цветут,
Рощи цветут,
Когда же ты расцветешь,
Любимый край?
Разбужены поля,
Разбужены леса,
Разбужены народы,
Когда же проснешься ты,
Любимый край?
Гляди вокруг: разбужены народы.
Они шумят, как в половодье воды.
Так что же медлишь ты,
Любимый край?
Лейла ПАЧУЛИЯ
