Архив издания `Республика Абхазия` 2011-2021г.г.
- № 93 (4097) [02.11.2021]
- № 92 (4096) [28.10.2021]
- № 91 (4095) [27.10.2021]
- № 90 (4094) [21.10.2021]
- № 89 (4093) [19.10.2021]
- № 88 (4092) [14.10.2021]
- № 87 (4091) [12.10.2021]
- № 86 (4090) [07.10.2021]
- № 85 (4089) [05.10.2021]
- № 84 (4088) [28.09.2021]
- № 83 (4087) [23.09.2021]
- № 82 (4086) [21.09.2021]
- № 80 (4084) [16.09.2021]
- № 79 (4083) [14.09.2021]
- № 78 (4082) [09.09.2021]
- № 77 (4081) [07.09.2021]
- № 76 (4080) [01.09.2021]
- № 74 (4078) [25.08.2021]
- № 73 (4077) [18.08.2021]
- № 71 (4075) [11.08.2021]
- Архив
30.03.2018
Турция – Абхазия: жизнь в диаспоре
ИСТОРИЯ, ИМЕЮЩАЯ НАЧАЛО И НЕОКОНЧЕННОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Из дневниковых записей Полпреда Абхазии в Турции (1994г. – 2014г.) Владимира Авидзба)
В одну из поездок в турецкую столицу город Анкару, завершив дела в абхазском дернеке, Владимир Авидзба в ожидании обратного транспорта в Стамбул прогуливался по парку. Его внимание привлекла выставка работ художников, размещенная в парке. Подошел поближе, стал рассматривать. Художники и художницы, находившиеся там, общались с посетителями выставки, рассказывали о своих работах, творческих планах. Одна молодая художница – автор графических работ – обратилась к Авидзба с вопросом, нравится ли ему графика вообще. Он ответил, что не считает себя большим профессионалом в изобразительном искусстве и перевел разговор на более общие темы. И, как это у него уже стало в Турции традицией, – у всех, с кем знакомился, искать в родословной абхазские корни – стал об этом расспрашивать и ее. Художница ответила, что она кабардинского происхождения, а затем начала говорить о своем творчестве, о художественной школе в Анкаре, в которой училась. Но чутье что-то подсказывало, и Авидзба стал рассказывать ей, что в далекой от Турции Абхазии тоже есть художественное училище, в нем учились и учатся художники, работы некоторых из них известны в мире. Назвал многие фамилии. Сказал, что в Стамбуле работает Комитет солидарности с Абхазией и в его офисе есть картины абхазских мастеров. Она может их посмотреть. На глазах молодой художницы показались слезы: «Я – абхазка, из абхазского рода Куланба, мама – адыгейка, но там, где мы живем, вокруг все кабардинцы, мы все говорим на кабардинском языке, практически ассимилировались». (В этой части Турции, неподалеку от Анкары, в долине под названием Узун Яйла находится не менее 35 кабардинских поселений и примерно 10 абхазских. – В.А.) «Кабардинцы – братья абхазцев, но мы с тобой абхазцы, а значит, родные друг другу люди», – сказал ей Авидзба. Илдыз, так зовут молодую женщину, в этот момент была счастлива от того, что, как она сама сказала, «впервые по-настоящему почувствовала себя абхазкой».
Илдыз рассказала, что последние годы она живет в Америке, так как ее муж (он турок) является там сотрудником дипломатического ведомства Турции. Родители живут в Анкаре, она сейчас и гостит у них. Отца зовут Хасан Куланба, он говорит по-абхазски, но вот семью не научил. Илдыз подарила новому знакомому одну из своих работ.
С анкарской семьей Куланба Владимир Авидзба связался. Установились контакты, перезванивались: из Анкары в Стамбул и наоборот, обменивались информацией.
В период отпуска, когда Полпред приезжал в Абхазию, к нему нередко обращались сотрудники СМИ – газетчики, телевизионщики, расспрашивали о новостях в жизни диаспоры. Так было и в тот раз. В результате его общения с представителями абхазского телевидения на экране появился сюжет о художнице Илдыз Куланба, ее семье и об их абхазском происхождении.
В тот же вечер в сухумской квартире Авидзба раздался телефонный звонок и взволнованный голос сообщил, что, посмотрев телепередачу и послушав рассказ Владимира Авидзба о семье Куланба в Турции, семья Куланба в Абхазии обрела родственников. Через несколько дней глава этой семьи встретился с Авидзба. Беседа была длительной. Выяснилось, что семья, хотя она из рода Куланба, эту фамилию не носит. Получилось так, что мать осталась с детьми одна, вышла замуж во второй раз, и отчим дал детям свою фамилию – Абгадж. Но дети хорошо знают, что они – Куланба. Гость – его зовут Чичико Абгадж – принес с собой диск, на нем записано выступление его семьи, в которой все умеют петь, играть на национальных инструментах, танцевать. Он попросил обязательно передать этот диск анкарской семье Куланба и рассказать им о его семье. Полпред с готовностью выполнил эту просьбу и доставил этим очень искреннюю радость турецким Куланба. А диск вызвал живой и душевный интерес не только у этой семьи. Все, что связано с исторической Родиной, волнует всех турецких абхазцев. Услышав о музыкальной семье, многие стали просить размножить диск, и в Анкаре у семьи Хасана появилась новая забота, но делали они это с большим удовольствием. Диск распространился по Турции, его даже демонстрировали в дернеках.
Художница уехала с мужем в Америку, и общение с ней постепенно затихло. Сегодня Владимир Авидзба знает, что семья Куланба в Анкаре живет и считает себя полностью абхазской. А вот о том, как живет в Абхазии семья Чичико Куланба-Абгадж, ему было бы интересно узнать.
Публикацию подготовила Лилиана ЯКОВЛЕВА
