Архив издания `Республика Абхазия` 2011-2021г.г.
- № 93 (4097) [02.11.2021]
- № 92 (4096) [28.10.2021]
- № 91 (4095) [27.10.2021]
- № 90 (4094) [21.10.2021]
- № 89 (4093) [19.10.2021]
- № 88 (4092) [14.10.2021]
- № 87 (4091) [12.10.2021]
- № 86 (4090) [07.10.2021]
- № 85 (4089) [05.10.2021]
- № 84 (4088) [28.09.2021]
- № 83 (4087) [23.09.2021]
- № 82 (4086) [21.09.2021]
- № 80 (4084) [16.09.2021]
- № 79 (4083) [14.09.2021]
- № 78 (4082) [09.09.2021]
- № 77 (4081) [07.09.2021]
- № 76 (4080) [01.09.2021]
- № 74 (4078) [25.08.2021]
- № 73 (4077) [18.08.2021]
- № 71 (4075) [11.08.2021]
- Архив
Ближе, однако, Елыр к ним не станет...
Многие грузинские беженцы настолько извелись ностальгическими душевными терзаниями по прежним местам своего местожительства в городах и селах Абхазии, что их обуревают желания, если не посетить, так уж хотя бы приблизить к себе в некотором роде географически дорогие их сердцу объекты.
Так, издающаяся в Тбилиси газета «Абхазский меридиан» сообщила о том, что уроженец абхазского города Очамчыры, врач Зураб Чиковани выступил с инициативой возвести в Тбилиси Илорский храм Святого Георгия Победоносца. Он не сомневается, что его почин будет поддержан другими выходцами из Абхазии. В свое время, кстати, он добился того, что улица, на которой он живет в Тбилиси, получила название «Очамчырская».
Что же касается тбилисского копирования Илорского храма, то вот что по этому поводу говорит З.Чиковани: «Несколько месяцев назад у меня дома собрались видные представители выходцев из Сухуми, Гагра, Очамчыре, Гали... И мы решили обратиться с соответствующей просьбой в Патриаршество Грузинской православной церкви. Моим вкладом в это большое дело стали 1337 квадратных метров земли почти в самом центре Тбилиси, которые находились в моей собственности и которые я безвозмездно передал под строительство храма. И эту территорию уже освятили, установили на ней крест». Здесь же, как сообщает газета, состоялась презентация новой песни – «своего рода гимна города Очамчыре», автор текста – опять же З.Чиковани.
Разумеется, каждый волен распоряжаться своим участком как ему угодно – хоть церковь сооружать, хоть часовню, хоть торговый центр. Понятна и болезненная ностальгия, которая на остывает в душах тех, кому довелось провести младые годы в Очамчыре, Елыре или в Гагре. Но невольно задаешься вопросом: а что же сделали люди, которым так близки, оказывается, православные святыни, чтобы остановить или вразумить в 1992-м или в 1993 годах бесноватое грузинское воинство, пришедшее на абхазскую землю, чтобы крушить здесь все огнем и мечом. Почему не напомнили националистически настроенным лидерам такую важную христианскую заповедь – «Не убий!» А ведь оккупанты не только расстреливали из автоматов, но и сжигали на кострах. В той же Очамчыре, что в нескольких километрах от Елыра...
Сколько людей приняло на очамчырской земле мученическую смерть! Да и думали ли тогда христолюбивые пособники агрессора о том, что, разделяя людей по национальному признаку, они разделяют и паству храмов? И какие, интересно, проповеди, будут звучать ныне под сводами «Илорской» церкви на территории Тбилиси? Неужто заговорят о взятых на себя грехах? Но ведь, видит Бог, до сих пор не последовало оттуда ни искупления, ни покаяния.
Так что, сколько ни возводи сегодня храмов по подобию абхазского, ближе к Тбилиси они не станут. Это верно так же, как и то, что уж никак не будут очамчырцы распевать гимны, сотворенные в Тбилиси.
