Симон Кананит совершил подвиг ради всех нас, и ради абхазов и Абхазии

Из истории христианства

23 мая весь христианский мир связывает с именем одного из 12 апостолов Христа – Симоном Кананитом. Для жителей Абхазии этот день вот уже несколько лет является выходным. Во времена, когда превалировало антирелигиозное воспитание и в школах большие православные праздники традиционно отмечали ударными воскресниками, игрой «Зарница» или сбором макулатуры и металлолома, даже дети знали имя Симона Кананита и, отправляясь в Новый Афон, непременно посещали места, связанные с земной жизнью святого – келью, грот и храм.

Даже самые отъявленные атеисты возили своих гостей на экскурсии в Новый Афон и рассказывали историю Симона Кананита как реальную историю. Такова была сила святого слова.

А вот что рассказал нашему корреспонденту настоятель монастыря Святителя Иоанна Златоуста в Камане игумен Игнатий Киут.

Абхазия – земля, принадлежащая Богу. В 54 году нашей эры – и это отмечено во всех источниках – апостол Симон Кананит по промыслу Божьему прибыл в Абхазию и проповедовал здесь. Очевидно, что он великолепно осознавал, насколько рискует. Его преследовали римские легионеры, и уже в 55 году он принял мученическую смерть. Но за короткий период семена его христианской проповеди осветили Абхазию, и семена взросли.

По преданию мощи его находятся под спудом храма Симона Кананита в Новом Афоне. Это особые места. Каждый, кто ступает на территорию оливковой рощи, начинает чувствовать себя иначе – словно в чудесных пеленах небес. Грот, келья… Эти особые места, где апостол Симон Кананит смиренно молился, известны во всем мире. И со всего мира люди всегда – независимо от политической ситуации, от общественного строя и отношения к вере, устремлялись в Абхазию – при самых сложных обстоятельствах, когда верующим было очень трудно и даже опасно реализовывать свои религиозные чувства, а уж проповедовать тем более.

И сегодня – уже, конечно, совершенно открыто – это паломничество продолжается. Много паломников приезжает к нам из Греции, где особо почитают святого апостола Симона Кананита и святого целителя Пантейлемона. А главный собор святого целителя Пантейлемона расположен здесь же, на землях Нового Афона. Этот собор вмещает более трех тысяч верующих. В соборе пять приделов – внизу большой придел, к которому примыкают еще два – слева и справа, и два придела располагаются в верхней части. Собор расписан художниками – представителями живописных школ Васнецова и Палеха. И хотя сегодня фрески находятся в печальном состоянии, стоит отдать должное представителям строительной организации под руководством Вадима Матуа, которая в свое время реализовала колоссальную работу в соборе – была восстановлена и обновлена дренажная система, высушено «озеро», в которое превратился пол храма.

Симон Кананит играет огромную духовную роль в православной церкви, и его духовное предстательство мы ощущаем и сегодня.

Именно молитвами Симона Кананита была создана необоримая защита Абхазии. Большинство из нас прекрасно помнит события недавнего прошлого, нашу войну. Ведь весь мир ополчился против маленькой Абхазии, но Господь выше всех, и он защитил нас, дал мужество нашим воинам.

Ничем не хочется омрачать сегодняшний праздничный разговор, но я все-таки замечу, что мы недостаточно благодарим Господа за все эти благодеяния. А ведь в Абхазии более 450 древних храмов, и появились они на нашей земле тоже благодаря появлению у нас апостола Симона Кананита. Именно благодаря его проповеди укрепилось христианство в Абхазии.

Возьмем, к примеру, села, весьма далекие от сегодняшнего центра: только в селе Джгиарде было три церкви, были церкви в Гуаде. О том, что в Абхазии были крепкие христианские отношения, свидетельствуют наши великие прекрасные храмы в Лыхны, Мыку, Елыре, Бедии, Пицунде.

В библиотеках и архивах мира найдены свидетельства, что наши предки строили своими руками храмы не только здесь, у себя дома, но и во многих странах мира, и использовали для этого выращенный в Абхазии самшит.

Очень важно, чтобы наши молодые, оборачиваясь назад, осознавали, насколько велико и бесценно наше прошлое, и теперь им нужно продолжать развивать то, что есть, нужно приводить в порядок храмы, восстанавливать то, что было разрушено. Сегодня мы с вами живем славой, добытой предками, и поддерживают нас их молитвы. Мы гордимся их наследием, мы везем гостей в храмы, показываем им, а мы с вами что передадим нашим потомкам? Гостиницы, пацхи – и мало того – даже на заповедных территориях. Поэтому давайте сохраним свою историю, пощадим ее, не будем ее топтать…

То, что этот день стал выходным, несомненная заслуга настоятеля Абхазской православной церкви отца Виссариона. Он много лет неустанно молился и хлопотал об этом, обретая сторонников, которые его поддерживали, в том числе и среди депутатов Народного Собрания – Парламента РА.

– А как, по вашему, батюшка, стоит проводить этот выходной день?

– День этот надо проводить с пользой для души, для духовного развития, а не для праздности. Церковные праздники отмечаются смиренно, с неустанной молитвой. Позволю себе подчеркнуть, что праздничные трапезы должны носить благотворительный характер.

Может быть, стоит пересмотреть даже свое поведение в миру. Верующие наши предки вели себя очень скромно. Я помню по детству, что люди в возрасте разговаривали негромко, к окружающим относились с любовью. И, пользуясь случаем, затрону еще одну проблему. Мы пережили страшное время. Даже я помню, как абхазских детей крестили на грузинском языке. А стремление абхазов к вере было очень сильно, и они шли на это. Сегодня – и это тоже во много заслуга отца Виссариона – у нас отец Василиск Лейба окормляет Гудауту и Гудаутский район, отец Далмат – Пицунду и Агудзеру, Сергей Джонуа – Елыр, отец Никита Адлейба прекрасно служит в Михайловском соборе, отец Матфей Тужба совершает богослужения в Гале, а ваш смиренный слуга – в Камане.

История веры свидетельствует, что церковь строится трудом и молитвою. Чтобы у нас было полноценное богослужение, нужно перевести на абхазский язык еще множество богослужебных книг, сотни толстенных томов, тысячи тропарей и кондаков, создать и выучить нотный обиход, организовать хоры. И самое главное – нам надо полюбить свою родную церковь.

Пример беззаветного служения – перед нами: апостол Симон Кананит прекрасно понимал, чем может закончиться его земная жизнь, но он ничего не страшился, потому что у Бога нет мертвых, у Бога все живые. Симон Кананит совершил подвиг ради всех нас и ради Абхазии. Он пришел на нашу землю, чтобы молиться за нас и научить нас вере православной христианской, чтобы мы унаследовали вечность.

– Спасибо, батюшка, за разговор.

Юлия СОЛОВЬЕВА