Архив издания `Республика Абхазия` 2011-2021г.г.
- № 93 (4097) [02.11.2021]
- № 92 (4096) [28.10.2021]
- № 91 (4095) [27.10.2021]
- № 90 (4094) [21.10.2021]
- № 89 (4093) [19.10.2021]
- № 88 (4092) [14.10.2021]
- № 87 (4091) [12.10.2021]
- № 86 (4090) [07.10.2021]
- № 85 (4089) [05.10.2021]
- № 84 (4088) [28.09.2021]
- № 83 (4087) [23.09.2021]
- № 82 (4086) [21.09.2021]
- № 80 (4084) [16.09.2021]
- № 79 (4083) [14.09.2021]
- № 78 (4082) [09.09.2021]
- № 77 (4081) [07.09.2021]
- № 76 (4080) [01.09.2021]
- № 74 (4078) [25.08.2021]
- № 73 (4077) [18.08.2021]
- № 71 (4075) [11.08.2021]
- Архив
19.10.2016
ПАТИКО АЛАН: «ВОЛШЕБНАЯ АБХАЗИЯ»
Рецензия
Хорошо, что в обществе есть такие люди, которые обладают редкостной способностью приятно удивлять окружающих с совершенно неожиданной стороны – своим неординарным отношением и к жизни, и к трудовой деятельности. Одним из них является Патико Багратович Алан – автор книги-путеводителя «Волшебная Абхазия», выпущенной недавно Воронежской областной типографией имени Е. А. Болховитинова.
По профессии Патико Алан – ученый-агроном, кандидат сельскохозяйственных наук. Всю свою сознательную жизнь он посвятил родной земле, работая агрономом совхоза «Диоскурия», главным агрономом колхоза «А8сны йа8шь», научным сотрудником Сухумского филиала Всесоюзного научно-исследовательского института чая и субтропических культур, директором Бедийского тунгового совхоза, заведующим кафедрой агроинженерного факультета Абхазского государственного университета. Казалось бы, как агроном может писать о туризме?
За такое противоположное профессиональной деятельности дело может взяться только фанатично влюбленный в Родину и национальную культуру человек. Прав русский писатель Михаил Федоров, назвавший Патико Багратовича в предисловии к данной книге патриотом Абхазии «до мозга костей».
Кратко, но весьма емко в работе поднят основной круг проблем, касающийся своеобразной природы и истории Абхазии, а также этнографии и фольклора её государствообразующего народа. Для этого автором используется разнообразная литература, касающаяся тех или иных сторон жизни страны.
Соответственно, работа состоит из двух разделов, в свою очередь делящихся на несколько глав. В первом разделе повествуется история Абхазии, начиная с каменного века, со всеми его периодами развития, охватывающими несколько сот тысячелетий, бронзовым, античным временем, средневековьем, заканчивая новым и новейшим временем. В книге описывается самобытность исторического и культурного развития её аборигенного населения, абхазов, этногенез и этническая история, полная непрерывной борьбы за родную землю. Причем иллюстрируется каждый этап её развития соответствующими рисунками и фотоматериалами. Немало в разделе фотографий народных героев, политических руководителей, лучших представителей национальной литературы, искусства и науки Абхазии.
Второй раздел книги посвящается уже самим туристическим маршрутам, ведущим к тем или иным историческим памятникам или же природным объектам.
П. Алан в своем экскурсионном повествовании придерживается принципа политического районирования страны, не нарушая при этом разработанных многими деятелями культуры туристических маршрутов, и, как мне кажется, это правильно. Это дает возможность гостям лучше понять особенности физико-географической и природно-климатической, экологической ниши, культурно-исторического своеобразия страны в целом.
Правильно и то, что знакомство гостей с Абхазией автор начинает с её северо-западного района – Гагрского, представляющего ныне основные ворота, через которые они проходят. Автор показывает, что в этом районе страны на небольшом расстоянии представлено климатическое разнообразие страны – от субтропической зоны, простирающейся по побережью теплого моря, до альпийской зоны, где царствуют горные вершины с вечными снегами и ледниками. При этом он подчеркивает, что благодаря такому сочетанию природных явлений в известных в курортном мире Гагре и Пицунде купальный сезон длится дольше, чем в любом другом городе Черноморского побережья. Именно отсюда начинается самая короткая дорога на высокогорное озеро Рица. В данной главе книги воспевается также величие раннехристианских памятников, в особенности Пицундского храма, ставшего в свое время центром религиозной жизни восточного Причерноморья.
Рассказывая об особенностях Гудаутского района, Патико Багратович справедливо останавливается на селе Лыхны, известном не только своим экономическим или природным богатством, но и, главным образом, его административной ролью как резиденции средневековых владетельных князей Абхазии. Автор не упускает из виду и значимость Лыхнашты в общественной жизни абхазского народа как его главной площадки, где решались судьбоносные для государства проблемы. Он показывает также, что особой гордостью Гудаутского района является Новый Афон, на самом высоком холме которого величаво стоит цитадель древней Анакопии – первой столицы раннесредневекового Абхазского царства, известный сегодня как центр христианской мысли Абхазии.
Описание Сухума и Сухумского района занимает центральное место в книге. Характеризуя Сухум как столицу Республики Абхазия, в которой сосредоточен её основной политический, социально-экономический и культурный потенциал, с другой – как курортный город, имеющий большое будущее, автор излагает текстовой материал легко и предельно ясно. Сухумский район представлен как район, богатый историческими памятниками: дольменами, связанными с древним обычаем вторичного захоронения, которые зафиксированы в письменных источниках античного, средневекового и нового времени и следы которых прослеживаются и ныне в ряде ритуальных практик традиционной религии абхазов.
Далее П. Алан ведет читателя по Гулрыпшскому району, отличающемуся разнообразием исторических памятников, начиная с Драндского храма VI века, кончая Цебельдинской крепостью – сердцевиной древнеабхазских этнополитических образований и Кодорским ущельем, по которому проходил Великий шелковый путь.
С особой теплотой и неприкрытой гордостью Патико Багратович знакомит гостей Абхазии с Очамчырским районом, в северо-восточном уголке которого расположено село Бедиа. Он делает особый акцент на нем не только потому, что в нем родился и вырос сам, но и потому, что здесь, на живописнейшей возвышенности, стоит великолепный монастырь, построенный при абхазском царе Баграте II. И по праву Бедийский монастырь сегодня – один из наиболее известных и посещаемых экскурсионных объектов на территории восточной части Абхазии. В этой главе он рассказывает также о не менее значимом христианском строении – Мыкуском храме, построенном абхазским царем Леоном III у самого слияния двух горных рек – Мыку и Дваб.
В последней главе книги любознательный читатель может ознакомиться с Галским районом, больше известным своими великолепными цитрусовыми и ореховыми плантациями.
Разумеется, перечисленные в настоящей статье экскурсионные объекты – это всего лишь небольшая часть того, что содержится в этой замечательной книге Патико Алан.
В заключение хочется отметить, что в книге, способной занять достойное место среди изданий, посвященных туристической и экскурсионной сфере Абхазии, нет ни тени авторских амбиций. Патико Багратович Алан написал эту книгу просто по зову сердца, с любовью к родной земле и населяющему её народу, к родной этнической культуре. Цель автора – помочь гостям Абхазии знакомиться с её прошлым и настоящим. Одновременно, как бы на своем собственном примере, он призывает всех нас, жителей страны, к бережному отношению к наследию отцов, которое они оставили нам ценой неимоверных усилий, а порой – и собственной жизни.
Валерий БИГУАА, доктор исторических наук, профессор АГУ
