Архив издания `Республика Абхазия` 2011-2021г.г.
- № 93 (4097) [02.11.2021]
- № 92 (4096) [28.10.2021]
- № 91 (4095) [27.10.2021]
- № 90 (4094) [21.10.2021]
- № 89 (4093) [19.10.2021]
- № 88 (4092) [14.10.2021]
- № 87 (4091) [12.10.2021]
- № 86 (4090) [07.10.2021]
- № 85 (4089) [05.10.2021]
- № 84 (4088) [28.09.2021]
- № 83 (4087) [23.09.2021]
- № 82 (4086) [21.09.2021]
- № 80 (4084) [16.09.2021]
- № 79 (4083) [14.09.2021]
- № 78 (4082) [09.09.2021]
- № 77 (4081) [07.09.2021]
- № 76 (4080) [01.09.2021]
- № 74 (4078) [25.08.2021]
- № 73 (4077) [18.08.2021]
- № 71 (4075) [11.08.2021]
- Архив
ДИВЕРСИИ ПРОДОЛЖАЮТСЯ!
Письмо в редакцию
Всем известно, что грузинские руководители, историки и публицисты давно ведут борьбу против абхазского народа, его истории и культуры. Ими написаны огромные работы, нацеленные на «доказательство», что у абхазов нет ничего самобытного, вся история и культура Абхазии – это часть истории и культуры Грузии, что сама Абхазия является «частью Грузии». Эти ложные постулаты утверждались, особенно когда власть в стране (СССР) оказалась в руках грузин, в лице Сталина, Орджоникидзе, Берия и др.
В те годы абхазам было запрещено заниматься изучением собственной истории и географии.
Наступил новый период, как в истории России, так и Абхазии.
Однако диверсии продолжались. Прежде всего, острие было направлено против истинных патриотов Абхазии. Грузины в этой борьбе на свою сторону склонили многих из числа абхазской интеллигенции, которые сначала скрытно, а затем открыто начали предавать Абхазию и ее истинных сыновей: Н.Лакоба. С.Чанба, С.Басария, С.Ашхацава, К.Дзидзария и многих других.
Сегодня небезызвестные ученые, скрывавшиеся от национально-освободительной борьбы, от войны 1992-1993 гг., обливают грязью отстоявших независимость Абхазии, стали поднимать головы, и прежде всего, стараются опорочить настоящих и честных ученых, таких, как А. Папаскир и др.
Недавно я прочитал статью в газете «РА» А. Скакова, которая вызвала у меня недоумение. Он решил опорочить труд доктора исторических наук А. Папаскир «Обезы», а вместе с ним и самого автора. Эту книгу до сих пор многие ищут. Самое главное – у А. Папаскир концепция истории Абхазии верная. Эта концепция должна быть положена в основу дальнейших исследований в истории Абхазии. Приведу только два примера из книги «Обезы». Во-первых, вопреки грузинским историкам-фальсификаторам А. Папаскир доказал, что «обезы» в русских источниках не грузины, а абхазы. В те времена (IX-XII вв.) на Тамани вообще не было грузин.
Во-вторых, вопреки некоторым исследователям средневековой истории Абхазии, автор на фактическом материале доказал, что в VIII-XIII вв. не произошло и не могло произойти объединения Абхазии и Грузии. В Грузии тогда не было никакого царства, с которым можно было объединиться, а были мелкие княжества, вошедшие в состав Абхазского царства, царства единодержавного в Закавказье.
В адрес археолога А. Скакова хочу сказать следующее. Уважаемый А. Скаков! Вы не допускайте, пожалуйста, в дальнейшем того, чтобы кто-то вашими руками жар загребал.
В адрес АбИГИ хочу сказать, что должна быть выработана единая концептуальная линия и предложена всем исследователям истории Абхазии.
Т. ГИЦБА, зам. директора Абхазского госмузея по научной работе
