Архив издания `Республика Абхазия` 2011-2021г.г.

22.09.2015

«ДУХОВНАЯ ПИЩА»

В последнее время антиармянские настроения с подачи грузинских средств массовой информации становятся своеобразной «духовной пищей» для «свободолюбивых националистов», безмерно «страдающих от патриотического голода». Так, «святыми» устами Звиада Гамсахурдиа новорожденное Армянское культурно-благотворительное общество «Крунк» объявляется антинародным, а армяне, проживающие в Абхазии, ни много, ни мало, предателями, да не простыми, а достойными немедленного включения в знаменитую Книгу рекордов Гиннесса – двойными: подлыми предателями интересов Грузии и, главное, Армении (в скобках замечу, что в ответ общество «Крунк» было вынуждено выступить в печати с адресованным тогдашнему президенту Грузии Звиаду Гамсахурдиа «Открытым письмом»). Дело зашло так глубоко, что даже безобидное слово «крунк» (журавль) вызывает раздражение и аллергические ощущения (или чувство страха?) у лидеров разных грузинских партий и общественных движений. Так, незадолго до начала Отечественной войны в Абхазии на одном из музыкальных конкурсов школ Гулрыпшского района из репертуара Нижнемархаулской армянской школы по требованию грузинских националистов исключается песня «Крунк», песнь песней нашего народа, более тысячи лет символизирующая чаяния и надежды скитающегося под чужим небом в поисках лучшей доли пандухта*:

Крунк, из стран родных нет ли хоть вестей?

Может быть, в угоду нашим «друзьям» вообще исключить из словарного богатства армянского языка это «подозрительное» слово?.. Ведь не секрет, что единственная «хлебная дорога» в Армению проходит через территорию Грузии… Иначе… Сами понимаете, что…

Да, вновь звучат знакомые мелодии из знакомых песен и времен: «крунковцы», «предатели», «враги»…

– «Крунк» против нас…

– «Крунк» собирает деньги для абхазской армии. У нас есть списки…

– «Крунк» против независимости Грузии.

Однажды в ограбленной грузинскими гвардейцами лечкопской средней школе Сухумского района я осмелился спросить у гвардейца-армянина, кстати, окончившего одну из армянских школ города Тбилиси:

– А что вы знаете об амшенских армянах?

Как и ожидал – ничего:

– Вы – мусульмане…

Я попытался возразить:

– В здании, где мы сейчас находимся, как вы говорите, армяне-мусульмане построили церковь Сурб Арутюн (Святое Воскресение), а грузины-христиане ограбили ее… Как все это сочетается с вашим утверждением?..

Моя «просветительская деятельность», к сожалению, не имела никакого положительного результата:

– Все равно, вы предатели и мусульмане…

А меня спасло то, что он … узнал меня, т.к. несколько лет назад с известным армянским поэтом Геворгом Эмином я выступал в его родной школе.

Конечно, была очевидна явная антиармянская обработка грузинских «гвардейцев», и я совершенно не удивился, когда мне попалась статья Гурама Чхиквадзе «Историческая действительность и политические требования», опубликованная в газете «Демократическая Абхазия» от 11 февраля 1993 года, в которой приведен отрывок из книги А.Манвелашвили «Границы Грузии», изданной в 1938 году в Париже: «Большевики уступили Турции, Азербайджану и Армении 19.491 кв. км территориальных земель Грузии».

Кстати, в этой же статье утверждается, что границы Грузии доходили и до города Туапсе…

Неужели готовится новая «духовная пища», на сей раз – более аппетитная?

Артавазд САРЕЦЯН

(Из книги «Защитим честь Арарата в Абхазии», 1993)

*Пандухт (арм.) – скиталец


Возврат к списку