Архив издания `Республика Абхазия` 2011-2021г.г.
- № 93 (4097) [02.11.2021]
- № 92 (4096) [28.10.2021]
- № 91 (4095) [27.10.2021]
- № 90 (4094) [21.10.2021]
- № 89 (4093) [19.10.2021]
- № 88 (4092) [14.10.2021]
- № 87 (4091) [12.10.2021]
- № 86 (4090) [07.10.2021]
- № 85 (4089) [05.10.2021]
- № 84 (4088) [28.09.2021]
- № 83 (4087) [23.09.2021]
- № 82 (4086) [21.09.2021]
- № 80 (4084) [16.09.2021]
- № 79 (4083) [14.09.2021]
- № 78 (4082) [09.09.2021]
- № 77 (4081) [07.09.2021]
- № 76 (4080) [01.09.2021]
- № 74 (4078) [25.08.2021]
- № 73 (4077) [18.08.2021]
- № 71 (4075) [11.08.2021]
- Архив
Когда я польскую случайно слышу речь…
Общины в Абхазии
Давно я не участвовала в таком тёплом, уютном мероприятии. К сожалению, на вечер, организованный польской общиной в Абхазии, пришли только женщины, за исключением одного – Вячеслава Хромых, сухумского барда, летчика и дельтапланериста. Но он привнёс во встречу свое обаяние и свою музыкальную «ноту». Впрочем, об этом – позже.
Все собравшиеся, разумеется, кроме меня, имеют – в разных поколениях – польские корни, и у них ностальгия по Родине и этим прошлым своим корням. Поэтому им как воздух необходимы такие вечера, чтобы хоть на расстоянии, через воспоминания, рассказы о великих поляках, в том числе живших и созидавших в Абхазии, прикоснуться к своей исторической Родине, которую многие никогда и не видели.
Вечер польской общины – не первый, да и польская община эта – не первая. В Абхазии впервые польское национально-культурное общество было учреждено в 1917 году и называлось «Дом польский». А сейчас в Абхазии общин две. Нынешнее мероприятие проходило в той, которая называется Союз поляков – Центр польской культуры в Абхазии «Белый орёл» (СП – ЦПКА). Её руководитель Светлана Воронова рассказала на вечере о том, как в Абхазию попали поляки, о судьбах многих из них, о том, как они роднились с местным населением. Рассказала о том, какую работу проводит в наши дни СП – ЦПКА, какие у неё взаимодействия с Польской Республикой. Например, при СП – ЦПКА, занимающемся в основном культурно-просветительской деятельностью, функционирует воскресная школа, для которой все учебные пособия присылаются из Польши и в которой преподаёт польский язык Нонна Хржановская, она же – заместитель Светланы Вороновой, а также лауреат трёх международных конкурсов-фестивалей чтецов имени Марии Конопницкой, за что внесена в Почётную книгу, изданную к 15-летнему юбилею этого фестиваля. В фестивале имени М.Конопницкой, который проходит в польском городе Пшедбуж, участвовали и стали лауреатами и ученики Н.Хржановской – Ольга Хромых, Ия Хржановская и Михаил Садовский. Есть при общине также ансамбль «Весёлые глосы».
Союзом поляков в Абхазии были организованы для детей экскурсии в Польшу, а десять человек, имеющих польские корни, получили образование в Польше. Союз ведет и большую поисковую работу. Светлана Воронова, кстати, опубликовала большую статью о поляках, проживавших и ныне живущих в Абхазии, в журнале «Диалог культур», издаваемом Ассоциацией женщин Абхазии при поддержке Еврокомиссии. Союз поляков нашел в Польше родных Януша Анджея Годава, воевавшего за свободу Абхазии в Отечественную войну народа Абхазии 1992-93 гг. и погибшего здесь, и передал им его посмертную награду – орден Леона.
…И много еще интересного проводит СП – ЦПКА: сотрудничает со многими другими общественными организациями, приглашает на свои мероприятия их представителей, участвует в различных круглых столах, проводит посвященные различным праздникам и известным польским деятелям мероприятия.
Особые контакты у СП – ЦПКА с Ассоциацией женщин Абхазии, которая осуществляет проект «Диалог и многообразие: построение доверия между этническими и религиозными общинами в Абхазии». И нынешний вечер в польской общине не обошёлся без содействия АЖА, сотрудница которой и координатор проекта Мариэтта Топчян присутствовала на нём. В офисе СП – ЦПКА на улице Лакоба в Сухуме, где проходил вечер, висит целая галерея портретов известных поляков, начиная от генерала, участника освободительного восстания в Польше в 1794 году Яна Генриха Домбровского и кончая писателем, лауреатом Нобелевской премии Генрихом Сенкевичем. И все они сделаны на средства, выделенные в рамках проекта «Диалог и многообразие: построение доверия между этническими и религиозными общинами в Абхазии».
А теперь о самом вечере. После торжественной части, на которой я почерпнула много интересного, доселе мне не известного о поляках в Абхазии, вечер плавно перешел во вторую свою стадию – в непринужденную обстановку с застольем и, главное, с песнями, музыкой, стихами, рассказами и шутками, после которых и расходиться-то не хотелось. Пели Мака Багатурия, Ольга Хромых и Вячеслав Хромых (этот известный и популярный в Сухуме дуэт – дочь и отец – исполнял собственные песни под гитару), читали стихи на польском языке Нонна Хржановская и маленький Багратик Гвинджия, звучали песни различных польских и абхазских авторов, ноктюрн и вальсы Шопена…
Важно, что на этом вечере были и представители других общин – греческой, армянской, а также молодёжной организации города Гала. Ведь когда общаешься, познаешь культуру живущих рядом с тобой представителей других национальностей и проникаешься к ним любовью, и сам становишься духовно богаче и богатеешь людьми этими. Именно так куётся дружба, куётся братство, а заодно единство – всё то, что всегда было в Абхазии, и то, что мы не должны потерять, а наоборот, приумножать, несмотря на то что, разумеется, война с грузинским агрессором нанесла нашему обществу в целом тяжелый удар, раны от которого нам во что бы то ни стало нужно залечить.
Когда я польскую
случайно слышу речь,
Вдруг понимаю:
мне она знакома…
Всё это было
в предыдущей жизни,
И я по-польски
с вами говорю…
Хотелось нам Варшаву
увидать,
Но, как обычно,
ничего не вышло…
Это отрывки из песни, которую пели Ольга и Вячеслав Хромых. В них сквозит ностальгия. Нам, абхазцам, эта ностальгия понятна, она не покидает разбросанную по миру нашу диаспору, и на вечере я именно о них и вспомнила, послушав песню «на польскую тему», как выразился Вячеслав Хромых. Такая ностальгия, несомненно, гложет армян, греков, многих других. Но, увы, судьба забрасывает людей и целые народы то в одну, то в другую страну. Главное, чтобы мы не были изгоями там, где оказались (конечно, при условии, что мы не варвары и не грабители), чтобы мы, представители разных народов, умели ценить, понимать, поддерживать друг друга. Ведь это так по-человечески…
Заира ЦВИЖБА
